طواف

طواف کا طریقہ فَفِی الطَّوَافِ یَضْطَبِعُ وَیَبْتَدِیُٔ بِالْحَجَرِ الْاَسْوَدِ وَیَسْتَقْبِلُہُ وَ یَسْتَعْمِلُہُ وَیُقَبِّلُہُ اِنِ اسْتَطَاعَ مِنْ غَیْرِ اَنْ یُّوْذِیَ مُسْلِمًا وَاِلاَّ فَیُشِیْرُ ثُمَّ یَطُوْفُ بِالْبَیْتِ وَالْبَیْتُ عَلٰی یَسَارِہِ سَبْعَۃُ اَشْوَاطٍ وَیَرْمُلُ فِیْ الْاَشْوَاطِ الثَّلَاثِ الْاُوَلِ۔ وَیَمْشِیْ فِیْمَا بَقِیَ عَلٰی ھَیْئَتِہِ وَیَسْتَلِمُ الْحَجَرَ فِیْ اَوَّلِ کُلِّ شَوْطٍ اِنِ اسْتَطَاعَ وَیَخْتِمُ الطَّوَافَ بِاسْتِلَامِہِ ثُمَّ یَاتِیَ الْمَقَامَ فَیُصَلِّیْ […]

مزید پڑھیں;

سعی

صفا مروہ میں سعی فَیَخْرُجَ اِلَی الصَّفَا وَیَصْعَدَ عَلَیْہِ بِقَدْرِ قَامَۃٍ اَوْ اَکْثَرَ وَیَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَۃَ وَیُکَبِّرَ وَیُھَلِّلَ وَیُصَلِّیَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَآلِہِ وَسَلَّمَ وَیَدْعُوَ اللّٰہَ تَعَالٰی لِحَاجَتِہِ ثُمَّ یَنْحَدِرَ نَحْوَ الْمَرْوَۃِ وَیَمْشِیَ عَلٰی ھَیْئَتِہِ فَاِذَا بَلَغَ اِلٰی جَوْفِ الْوَادِیْ سَعٰی بَیْنَ الْمِیْلَیْنِ الْاَخْضَرَیْنِ سَعْیًا حَتٰی یَاتِیَ الْمَرْوَۃَ فَیَصْعَدَ عَلَیْھَا کَمَا صَعَدَ عَلَی الصَّفَا […]

مزید پڑھیں;

وقوف عرفات

وقوف عرفات

عرفات کو روانگی ثُمَّ اَفَاضَ اِلٰی عَرَفَاتٍ وَھِیَ کُلُّھَا مَوْقِفٌ اِلَّا بَطْنَ عُرْنَۃَ وَصَلَّی الظُّہْرَ وَالْعَصْرَ بِھَا جَمْعًا وَ وَقَفَ بِھَا اِلٰی غُرُوْبِ الشَّمْسِ ذَاکِرًا مُھَلِّلًا وَاِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ لَمْ یُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَاَخَّرَھَا لِلْجَمْعِ مَعَ الْعِشَائِ وَمَشٰی اِلٰی مُزْدَلِفَۃَ وَالْمُزْدَلِفَۃُ کُلُّھَا مُوْقِفٌ اِلَّا بَطْنَ مُحَسَّرٍ فَاِذَا وَصَلَ اِلَیْھَا صَلَّی الْمَغْرِبَ وَالْعِشَائَ جَمْعًا بِاَذَانٍ وَاِقَامَتَیْنِ وَبَاتَ […]

مزید پڑھیں;

عمرہ کی ادائیگی

عمرہ کی ادائیگی

عمرہ کی ادائیگی وَاَمَّا الْعُمْرَۃُ فَھِیَ تَابِعَۃٌ لِلْحَجِّ اِنْ کَانَ الْحَجُّ وَاجِبًا فَوَاجِبَۃٌ وَاِنْ کَانَ مُسْتَحَبًّا فَمُسْتَحَبَّۃٌ فَمَنْ اَرَادَ الْعُمْرَۃَ مِنَ الْاَقَاصِیْ فَمِیْقَاتُھَا مِیْقَاتُ الْحَجِّ مِنَ الْجَوَانِبِ کَمَا ذَکَرْنَا وَمِنْ مَکَّۃَ الْحِلُّ وَالنِّیَّۃُ فِیْھَا اَنْ یَّقُوْلَ’’اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اُرِیْدُ الْعُمْرَۃَ فَیَسِّرْھَا لِیْ وَتَقَبَّلَھَا مِنِّیْ‘‘ فَیَاْتِیْ مُلَبِّیًا اِلَی الْکَعْبَۃِ فَیَطُوْفُ بِھَا کَمَا طَافَ بِحَجَّتِہِ وَیَسْعٰی بَعْدَ الطَّوَافِ […]

مزید پڑھیں;

خواتین کے لئے خصوصی احکام

خواتین کے لئے خصوصی احکام وَاَمَّا الْمَرْأَۃُ فَکَانَ حَجُّھَا کَحَجِّ الرَّجُلِ اِلَّا اَنْ یَّجُوْزَ لَھَا لُبْسُ الْمَخِیْطِ کَالسِّرْوَالِ وَالْقَمِیْصِ مَعَ الْخِمَارِ وَاَنْ تَسْتُرَ رَاْسَھَا وَاَنْ لَّا تَرْفَعَ صَوْتَھَا فِی التَّلْبِیَۃِ وَاَنْ لَّا تَرْمَلَ فِیْ الطَّوَافِ وَالسَّعیِ کَالرَّجُلِ سَرِیْعًا وَاَنَّھَا اِذَا حَاضَتْ قَبْلَ الْاِحْرَامِ یَنْبَغِیْ اَنْ تَغْتَسِلَ وَتَنْوِیَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ وَتُلَبِّیَ وَتَتَعَرَّضَ لِمَا تَعَرَّضَہُ الْمُحْرِمُوْنَ اِلَّا […]

مزید پڑھیں;

No comments yet

حج کے انواع

حج کے انواع وَاَنْوَاعُ الْحَجِّ ثَلَاثَۃٌ اَلْاِفْرَادُ وَالْقِرَانُ وَالتَّمَتُّعُ حج کی تین قسمیں ہیں۔ ۱ ۔افراد ۔ ۲۔قران ۔ ۳۔تمتع

مزید پڑھیں;

No comments yet

حج افراد کی نیت

اَمَّا الْاِفْرَادُ فَنِیَّتُہُ اَنْ یَّقُوْلَ ’’اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اُرِیْدُ الْحَجَّ‘‘ فَقَطْ اَوْ مُفْرِدًا وَیُلَبِّیَ کَمَا مَضٰی وَلَاھَدْیَ عَلَیْہِ حج افراد کی نیت یہ ہے۔ اے اللہ! میں صرف حج کا ارادہ کرتاہوں یا ’’مفرداً‘‘ کہے۔ ۔پھر پہلے کی طرح تلبیہ پڑھے حج افراد اداکرنیوالے پرکوئی قربانی لازم نہیں۔

مزید پڑھیں;

1 comment

حج قران کی نیت اور طریقہ

وَاَمَّا الْقِرَانُ فَنِیَّتُہُ اَنْ یَّقُوْلَ ’’اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اُرِیْدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ مَعًا اَوْ مَقَارَنَیْنِ وَیُلَبِّیَ فَیَدْخُلَ مَکَّۃَ فَیَطُوْفَ وَیَسْعٰی لِعُمْرَتِہِ وَلَا یُحَلِّلَ وَیَمْشِیَ اِلٰی مِنًی وَیَقِفَ بِعَرَفَاتٍ وَیَرْجِعَ یَوْمَ النَّحْرِ اِلٰی مَکَّۃَ وَیَطُوْفَ طَوَافَ الزِّیَارَۃِ وَیَسْعَی بَیْنَ الصَّفَاوَالْمَرْوَۃِ ثَانِیًا لِحَجَّتِہِ۔ حج قران کی نیت یہ ہے ’’اے اللہ ! میں ایک ساتھ یا آپس میں ملا […]

مزید پڑھیں;

1 comment

حج تمتع کی نیت و طریقہ

وَاَمَّا التَّمَتُّعُ فَنِیَّتُہُ اَنْ یَّقُوْلَ’’ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اُرِیْدُ الْعُمْرَۃَ ثُمَّ الْحَجَّ فَیُحْرِمَ مِنَ الْمِیْقَاتِ لِلْعُمْرَۃِ وَیَجِبُ عَلَیْہِ الْھَدْیُ فَیَسُوْقَ الْھَدْیَ مِنَ الْمِیْقَاتِ وَیُشْعِرَہُ وَیُقَلِّدَہُ وَیَدْخُلَ مَکَّۃَ وَیَطُوْفَ وَیَسْعٰی لِعُمْرَتِہِ وَیَحْلِقَ اَوْ یُقَصِّرَ لِلتَّحْلِیْلِ مِنْ عُمْرَتِہِ وَیُحْرِمَ ثَانِیًا یَوْمَ التَّرْوِیَہِ مِنْ مَکَّۃَ لَا مِنَ الْمَوَاقِیْتِ الْخَارِجَۃِ وَیَمْشِیَ اِلٰی مِنًی وَیُفِیْضَ اِلٰی عَرَفَاتٍ وَیَفْعَلَ مَا فَعَلَہُ الْمُفْرِدُ […]

مزید پڑھیں;

1 comment

احصار کیا ہے ؟

اَمَّا الْاِحْصَارُ فَھُوَ الْاِمْتِنَاعُ لِلْمُحْرِمِ مِنْ اَدَائِ مَنَاسِکِہِ بِاَیِّ سَبَبٍ کَانَ اِمَّا مِنْ عَدُوٍّ اَوْ مَرَضٍ اَوْ مِثْلِھِمَا فَیَجُوْزُ التَّحْلِیْلُ لِلْمُحْصَرِ مِنْ اِحْرَامِہِ وَاَمَّا اِذَ ا تَحَلَّلَ الْمُحْصَرُ فَعَلَیْہِ دَمٌ فَلَوْ قَدَرَ عَلٰی اَنْ یَّبْعَثَ ھَدْیَہُ اِلٰی مِنًی وَیُؤَخِّرَ تَحَلُّلَہُ حَتّٰی یَصِلَ ھَدْیُہُ فَیَذْبَحُوْہُ کَانَ اَفْضَلَ وَاِنْ لَّمْ یَقْدِرْ عَلٰی ذَالِکَ یَجُوْزُ ذَبْحُ ھَدْیِہِ حَیْثُ […]

مزید پڑھیں;

No comments yet