مال غنیمت، جزیہ اور بیت المال کے احکام

مال غنیمت کا حکم وَ اَمَّا غَنَائِمُ دَارِ الْحَرْبِ فَمَا نُھِبَ مِنَ الْکَفَرَۃِ اَوِ الْبُغَاۃِ الْمُحَارِبِیْنَ مَعَ الْاِمَامِ اَوْ مَعَ اَھْلِ الْاِسْلَامِ فَمَا وُجِدَ مِنَ الْکَفَرَۃِ فِی الْمَعْرِکَۃِ اَوْ مِنْ بُیُوْتِھِمْ سَوَائٌ فِی الْغَنِیْمَۃِ وَمِنَ الْبُغَاۃِ فِی الْمَعْرِکَۃِ فَقَطْ۔ میدان جنگ کے مال غنیمت وہ ہیں جو امام یا اہل اسلام کے خلاف جنگ کرنیوالے […]

مزید پڑھیں;

خمس کے مصارف کا بیان

خمس کے مصارف وَ مَصَارِفُھَا کَمَا ذُکِرَ فِی الْقُرْآنِ وَ قَالَ عَزَّوَجَلَّ ’’وَ اعْلَمُوْا اَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَیْئٍی فَاَنَّ لِلّٰہِ خُمُسَہُ وَ لِلرَّسُوْلِ وَ لِذِیْ الْقُرْبٰی وَ الْیَتَامٰی وَ الْمَسَاکِیْنِ وَ ابْنِ السَّبِیْلِ‘‘۔ خمس کے مصارف وہی ہیں جو قرآن پاک میں مذکورہ ہیں۔ اللہ عزوجل فرماتاہے!جان لو جو چیز تمہیں مال غنیمت میں مل جائے […]

مزید پڑھیں;

واجب خمس

واجب خمس وَمَا کَانَ شَرِیْفًا کَالْیَوَاقِیْتِ وَاَصْنَافِ اللَّعْلِ وَالزَّمَرُّدِ وَالْعَقِیْقِ وَالْفِیْرُوْزَجِ وَالْکَھْرُبَائِ وَ الْجَوَاھِرِالْبَحْرِیَّۃِ کَالدُّرَرِ وَ اللَّاٰ لِیْ وَ الْعَنْبَرِ وَ الْمِسْکِ وَ الْمَرْجَانِ وَمِثْلِھَا وَ جَوَاھِرِ الذَّھَبِ وَ الْفِضَّۃِ وَ الرِّکَازِ وَ ھِیَ دَفَائِنُ الْکَفَرَۃِ اِذَا بَلَغَ مَبْلَغَ النِّصَابِ بَعْدَ اِخْرَاجِ الْمَؤُنَاتِ فَفِیْہِ الْخُمُسُ وَاجِبٌ عَلَی الْفَوْرِ کَغَنَائِمِ دَارِ الْحَرْبِ۔ اگر معدنیات میں سے […]

مزید پڑھیں;

خمس مسنون

مسنون خمس وَمِنَ الْمَعْدَنِیَّاتِ مَا کَانَ خَسِیْسًا کَالْمَغْرَۃِ وَ الْقِیْرِوَالنِّفْطِ وَ الزَّرْنِیْخِ وَ الْکِبْرِیْتِ وَ الشِّبِّ وَ الرَّصَاصِ وَالْقَلْعِیِّ وَ الْحَدِیْدِ وَالنُّحَاسِ وَ الزِّیْبَقِ وَ مِثْلِھَا وَ فِیْ صَیْدِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ اِذَا بَلَغَ مَبْلَغَ النِّصَابِ بَعْدَ اِخْرَاجِ الْمَؤُنَاتِ یَسْتَحِبُّ فِیْہِ الْخُمُسُ عَلَی الْفَوْرِ معدنیات میںسے جو چیز یںکم درجے کی ہیںمثلاًسرخ مٹی، کالی مٹی، […]

مزید پڑھیں;

عشر

عشر وَ مِنَ النَّبَاتِ کُلُّ مَا یَنْبُتُ مِنَ الْاَقْوَاتِ مِمَّا یُکَالُ اَوْ یُوْزَنُ وَ لَیْسَ بِحِنْطَۃٍ وَّ لَا شَعِیْرٍ وَّ لَا تَمْرٍ وَّ لَا زَبِیْبٍ فَاِذَا بَلَغَ مَبْلَغَ النِّصَابِ یَسْتَحِبُّ فِیْہِ الْعُشْرُ اَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ اِنْ کَانَ بِشِقِّ الْاَنْفُسِ۔ نباتات میںہراس چیزپر زکواۃآتی ہے جو اُگتی ہو اور کھانے کی چیز ہو ، ناپنے کی […]

مزید پڑھیں;

1 comment

جانوروں پر مسنون زکوٰۃ

جانوروں پر مسنون زکوٰۃ فَمِنَ الْحَیْوَانِ لَا یَکُوْنُ اِلَّا الْخَیْلَ یُشْتَرَطُ فِیْھَا الْحَوْلَانُ وَالسَّوْمُ وَ اَنْ تَکُوْنَ اِنَاثًا فَیُخْرَجُ مِنْ شَرِیْفِھَا دِیْنَارَانِ وَ مِنْ سَافِلِھَا دِیْنَارٌ جانورں میں گھوڑوں پر زکوٰۃ اس شرط پر مسنون ہے کہ سال گزرا ہو، باہر چراہو اور مادہ ہو۔ پس اگر گھوڑا عمد ہ نسل کاہوتو دو دینار اور کم […]

مزید پڑھیں;

1 comment

چاندی پر زکوٰۃ

  چاندی پر زکوٰۃ کا نصاب وَ اَمَّا الْفِضَّۃُ فَنِصَابُھَا اَنْ تَبْلُغَ مِائَتَیْ دِرْھَمٍ فَاِذَا بَلَغَتْ مِائَتَیْ دِرْھَمٍ وَ حَالَ عَلَیْہَا الْحَوْلُ فَفِیْھَا رُبْعُ الْعُشْرِ اَیْضًا وَ ھُوَخَمْسَۃُ دَرَاھِمَ وَ کَانَتْ عَشَرَۃُ دَرَاھِمَ بِوَزْنِ سَبْعَۃِ مَثَاقِیْلَ وَ مَا زَادَ عَلَیْھَا بَعْدَ النِّصَابِ فَفِیْ کُلِّ اَرْبَعِیْنَ دِرْھَمًا یَجِبُ دِرْھَمٌ وَمَا نَقَصَ مِنْ اَرْبَعِیْنَ لَا یَجِبُ فِیْہِ […]

مزید پڑھیں;

No comments yet

  سونے پر زکوٰۃ

  سونے پر زکوٰۃ کا نصاب اَمَّا الذَّھَبُ فَنِصَابُہُ اَنْ یَّبْلُغَ عِشْرِیْنَ دِیْنَارًا فَاِذَا بَلَغَ اِلٰی ھٰذَا الْقَدْرِ وَحَالَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ وَجَبَ فِیْہِ رُبْعُ الْعُشْرِ وَ ھُوَ نِصْفُ دِیْنَارٍ وَ فِیْمَا زَادَ عَلَیْہِ بَعْدَ النِّصَابِ فَفِیْ کُلِّ اَرْبَعَۃِ دَنَانِیْرَ یَجِبُ قِیْرَطَانِ اَعْنِیْ رُبْعُ الْعُشْرِ وَلَا یَجِبُ شَیْئیٌ فِیْمَا نَقَصَ عَنْ اَرْبَعَۃٍ ۔ سونے کانصاب یہ […]

مزید پڑھیں;

No comments yet

نباتات پر زکوٰۃ

کن نباتات پر زکوٰۃ واجب ہے وَ اَمَّا النَّبَاتُ مِنَ الْغَلاَّتِ فَالْحِنْطَۃُ وَ الشَّعِیْرُ وَ مِنَ الثِّمَارِ اَلتَّمَرُ وَ الزَّبِیْبُ رَطْبُھُمَا وَ یَابِسُھُمَا فَلَا زَکٰوۃَ فِیْ شَیْئٍی مِّنْھَا اِلاَّ بَعْدَ النِّصَابِ وَ ھُوَ خَمْسَۃُ اَوْسُقٍ وَھُوَ بِالْمَنِّ الصَّغِیْرِ ثَمَانِ مِائَۃِ مَنٍّ وَبِالْمَنِّ الْکَبِیْرِ الَّذِیْ وَزْنُہُ سِتُّمِائَۃِ دِرْھَمٍ ثَلَاثُ مِائَۃٍ وَّ سِتَّۃٌ وَّ اَرْبَعُوْنَ مَنًّا وَّ […]

مزید پڑھیں;

1 comment

جانوروں پر زکوٰۃ کی مختلف صورتیں

جانوروں پر زکوٰۃ کی مختلف صورتیں وَ یَجُوْزُ اَنْ یُّخْرَجَ مِنَ الْاَنْعَامِ وَ غَیْرِھَا مِنْ غَیْرِجِنْسِ مَا وَجَبَتْ فِیْہِ بِالْقِیْمَۃِ السُّوْقِیَّۃِ لٰکِنَّ الْجِنْسَ اَفْضَلُ وَ اِذَا کَانَتِ الْاَنْعَامُ مَرَاضًا فَلَا یُطَالَبُ بِالصَّحِیْحَۃِ وَ یَجُوْزُ الْاَدَائُ مِنْ غَیْرِ غَنَمِ الْبَلَدِ وَلَوْ کَانَتْ اَدْوَنَ وَلَوْ کَانَ شَرِیْکَانِ خَلَطَا اَنْعَامَھُمَا فَکَمُلَ عَدَدُ النِّصَابِ فَلَا تَاثِیْرَ لَھَا فِی النِّصَابِ […]

مزید پڑھیں;

No comments yet