و یجب ان تعتقد ان نبینا تر قی علی المعراج وعبر علی السموات بجسد یلیق بالعروج وھو جسد مکتسب لطیف خفیف وبولوجہ مع فتح ابواب السموات لایلزم الخرق والالتیام ـ اس بات پر رکھنا واجب ہے کہ ہمارے پیارے نبی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم معراج پر تشریف لے گئے اور آپ ایسے جسم ہونیکسیاتھ […]
مزید پڑھیں;
ویجب ان تعتقدان القرآن والتوراۃ و الانجیل والزبور و الصحف کلھا کلام اللہ والقرآن باللفظ والمعنی امتاز من سائرالکتب السماویۃ و فاق علیھا وان کلام اللہ قدیم من حیث انہ صفۃ من صفاتہ و صفات اللہ ازلیۃ بالاجماع و محدث من حیث انہ نزل علی رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم فی وقت معین […]
مزید پڑھیں;نبوت اور امامت ایک دوسرے کیلئے لازم و ملزوم ہیں۔ چونکہ نبوت و رسالت کا سلسلہ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر ختم ہو چکا ہے اب امامت و ولایت کا سلسلہ تاقیام قیامت جاری رہے گا اور جو تعلیمات نبوت و رسالت کے ذریعے اللہ تعالی نے مسلمانوں کے حوالے […]
مزید پڑھیں;وَمَنْ اَضَافَ السَّیِئَاتِ اِلٰی نَفْسِہِ رَعٰی صُوْرَۃَ اَدَبٍ وَھُوَ مُحِقٌّ مِنْ وَجْہٍ اِنْ لَمْ یَکُنْ مَفْرِطًا فِیْ جَھْلِہٖ مُتَعَصِّبًا مُکَفِّراً لِمَنْ یَقُوْ لُ کَلِمَۃًمُحَقِّقَۃً مُطَابِقَۃً لِلْوَاقِعِ فَمَنْ یَقُوْلُ اِنَّ الْخَیْرَ وَالشَّرَّ مِنْکَ وَمَنْ یَقُوْلُ مِنَ اللَّہٖ وَمَنْ یَقُوْلُ مِنْکَ وَمِنْہٗ فَفِیْ الْمِثَالِ یَتَبَیَّنَ اَنَّ الْاِخْتِلَافَ لَفْظِیٌّ وَمِثَالُہٗ انک کبستان اشجار ونجوم ومایفیض علیک من اللہ […]
مزید پڑھیں;تقدیرات پر اعتقادکا بیان وَیَجِبُ اَنْ تَعْتَقِدَاَنَّ التَّقْدِیْرَاتِ الْاَزَلِیَّۃَ مُحِیْطَۃٌ بِمَا کَانَ وَمَایَکُوْ نُ مِنَ الْکُلِیَّاتِ وَالْجُزْئِیَّاتِ بِحَیْثُ لَوْ سَقَطَتْ وَرَقَۃٌ مِنْ شَجَرَۃٍ لَمْ یَکُنْ اِلَّا بِقَدْرِ اللّٰہِ تَعَالٰی شَانُہ‘ وَ مَنْ کَا نَ مُتَشِکِّکًا فِیْ ھَذَا الْکَلِمَۃِ الْمُحَقِّقَۃِ فَعَلَیْہِ اَنْ یَّتَعَلَّمَ النُّجُوْمُ لِیَعْلَمَ یَقِیْنًا مِنْ تَجِرْبَۃِ اَحَکَامِ الْمَوَالِیْدِ اَنَّ کُلَّ صَغِیْرٍ وَ کَبِیْرٍ مُسْتَطَرٌ […]
مزید پڑھیں;وَیَجِبُ اَنْ تَعْتَقِدَاَنَّ الصِّفَۃَ مِنَ الذَّاتِ کَالْوَاحِدِ مِنَ الْعَشَرَۃِ فَمَنْ قَالَ الْوَاحِدُ عَیْنُ الْعَشَرَۃِ صَدَقَ بِمَعَنَیْ اَنَّ الْعَشَرَۃِعَشَرَۃُ اَحَادٍ وَاِنْ خَرَجَتِ الْاٰحَادِ بِتَمَامِھَا مِنَ الْعَشَرَۃِلَمْ یَبْقَ مِنَ الَعَشَرَۃِ شَیْ ٌٔ فَیُعْلَمَ اَنَّ الْوَاحِدَ عَیْنُ الْعَشَرَۃِوَمَنْ قَالَ اَنَّ الْوَاحِدَ غَیْرُ الْعَشَرَۃِ صَدَقَ بِمَعَنَیْ اَنَّ مَفْھُوْمَ الْوَاحِدُ غَیْرَ مَفْھَُوْمُ الْعَشَرَۃِ وَمَنْ قَالَ الْوَاحِدُ لَاعَیْنُ الْعَشَرَۃِ مِنْ کُلِّ […]
مزید پڑھیں;وَھُوَ اَنْ تَعْتََقِدَ اَنَّ اللّٰہَ وَاجِبُ الْوُجُوْدِ حَیٌّ عَلَیْمٌ سَمِیْعٌ بَصِیْرٌ قَدِیْرٌ ذُوْ اِرَادَۃٍ وَکَلاَمٍ وَھُوَ بِالْعِلْمِ اَحَاطَ بِکُلِّ شَیْئٍ مِّنَ الْعَرْ شِ وَالْکُرْسِیِّ وَالسَّمٰوٰاتِ السَّبْعِ وَالْاَرْضِیْنَ وَمَافَیْھِمَا وَ فَوْقَ الْعَرْشِ لَاشَیْئَ غَیْرَہُ عُلُوًّا بِالشَّانِ لَابِالْمَکَانِِ وَلَانِھَایَۃَ لَہُ وَھُوَنُوْرُ الْاَنْوَارِ وَلَیْسََ لَہُ جِسْمٌ وَلاَ کَثَافَۃٌ وَ لَالَوْنٌ وَھُوَ مُنَزَّہٌ عَنْھَا وَکَانَ مَعْبُوَدَ الْاَنْبِیَائِ وَ الْاَوَلِیْائِ […]
مزید پڑھیں;فَبَعْدُ اِعْلَمْ اَیُّھَاالْوَلَدُ الْاَعَزُّمِنَ الرُّوْحِ صَاحِبِ النَّصْرَۃِ وَاظَّفَرِ وَالْفُتُوْحِ السُّلْطَانُ الْاَعْدَلُ وَالْمُقَبِّلُ الْاَقْبَلُ ذُوْالنَّسَبِ الطَّاھِرِ النَّبَوِ یِّ وَالْحَسَبِ الْبَاھِرِ الْعَلْوِ یِّ اَلَّذِی اِمْتَازَ مِنْ سَلَاطِیْنِ الدَّوْرَانِ بِقَبُوْلِ قُلُوْبِ اَھْلُ الْکَشْفِ وَالْعِرْفَانِ وَفَاقَ بِاالْعَقْلِ وَ الْفَھْمِ وَالْعَقِیْدَۃِ الطَّاسِ عَلٰی الْاَقْرَانِ وَاخْتُصَّ بِتَقْوِیَّۃِ الْاِسْلَامِ فِی اٰخِرالِزَّمَانِ وَفْقَکَ اللّٰہُ بِکَمَا لِ الْاَیْقَانِ اَنَّ مَعْرِفَہُ ذَاتِ اللّٰہِ تَعَالٰی وَصِفَاتِہ […]
مزید پڑھیں;طواف نساء وَیَطُوْفُ طَوَافَ النِّسَائِ وَیُصَلِّیْ رَکْعَتَیْنِ وَقَدْ حَلَّ لَہُ النِّسَائُ فَلِذٰلِکَ یُسَمُّوْنَہُ طَوَافَ النِّسَائِ وَھٰذَا الطَّوَافُ ھُوَ الْوَاجِبُ فِی الْحَجِّ وَیَکْرَہُ تَاخِیْرُہُ عَنْ ھٰذِہِ الْاَیَّامِ ۔فَاِذَا طَافَ ھٰذَا الطَّوَافَ لَمْ یَبْقَ عَلَیْہِ اِلَّارَمْیُ الْجَمَرَاتِ فِیْ اَیَّامِ التَّشْرِیْقِ فَیَنْبَغِیْ اَنْ یَّرْجِعَ اِلٰی مِنًی وَّیُقِیْمَ بِھَا۔ پھر طواف نساء بجالائے اور دو رکعت نماز پڑھیں۔اب اس […]
مزید پڑھیں;سر منڈوانا ثُمَّ یَحْلِقَ رَاْسَہُ اَوْ یُقَصِّرَ وَالْحَلْقُ اَفْضَلُ لِلرِّجَالِ وَالتَّقْصِیْرُ لِلنِّسَائِ فَاِذَا نَحَرَ وَحَلَقَ وَقَطَعَ التَّلْبِیَّۃَ حَلَّ لَہُ مَا حُرِّمَ عَلَیْہِ بِالْاِحْرَامِ اِلَّا النِّسَائَ ثُمَّ یَعُوْدَ اِلٰی مَکَّۃَ فِیْ ھٰذَا الْیَوْمِ وَہُوَ یَوْمُ النَّحْرِ اَوْ مِنَ الْغَدِ اَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ فَیَطُوْفَ بِالْبَیْتِ طَوَافَ الزِّیَارَۃِ سَبْعَۃَ اَشْوَاطٍ فَاِنْ کَانَ سَعٰی بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ عَقِیْبَ […]
مزید پڑھیں;